jeudi 5 février 2009

ra7mek allah !

ra7mek allah !


Quand quelqu'un éternue en France, l'expression consacrée est "à tes souhaits". En Tunisie il se trouve que l'expression consacrée c'est "ra7mek allah". Cette expression renvoie certainement à la religion mais c'est ainsi, on ne va pas réinventer des expressions. Les juifs tunisiens eux mêmes utilisent des expressions teintés d'Islam comme "ra7mek allah", "inchallah" etc. En Tunisie cela fait partie des bonnes manières de dire l'expression consacrée "ra7mek allah" quand quelqu'un éternue c'est ainsi !

De même qu'en Occident on souhaites un joyeux Noël à tout le monde même si on est pas pratiquant, en Tunisie dans les bonnes manières on souhaites un joyeux Id à son père, sa mère ou son oncle... Une amie tunisienne m'a fait un exposé l'autre jour sur son refus de dire Idek mabrouk à sa belle mère sous prétexte que ni elle ni sa belle mère ne sont croyants. Figurez vous que la belle mère s'est quand même sentie vexée ! Un sicilien que je connais est athée convaincu. Il célèbre pourtant la crèche à la maison à Noël, et il allume un cierge de temps en temps en pensant à sa grand mère croyante catholique. Ou est le scandale là dedans?

Je pense qu'il faut distinguer deux choses : la religion en tant que telle et les "us et coutumes", les expressions d'usage etc.


Observation proposée par Sof. Réactions et commentaires sur le forum tunisien alternatif en cliquant ici

mercredi 4 février 2009

Christianisme 2.0


Au départ ce sont juste des juifs parmi d'autres. Puis le turque St Paul, qui n'a pas connu directement Jésus mais seulement via un msn mystique, arrive et snob l'ancienne équipe puisque ses propres névroses lui suffisent. Lui et les rédacteurs du Nouveau Testament écrivent en grec et se baladent dans plusieurs pays de la toile méditerranéenne. Des communautés se sont créées et chat un peu partout. St Paul fait le webmaster-administrateur et modérateur de ce nouveau forum Christianisme. C'est plein de bonnes intentions. Il rabat un max de nouveaux users et posts des épîtres bien ciblés sur son blog-Eglise. Ce qui ouvre de nouveaux horizons à l'expansionnisme de son réseau au-delà des traditions juives. Et ensuite, comme notifié par Sof, l'empereur microsoftien Constantin et sa mère Hélène, ringardisent les anciennes technologies paganistes pour officialiser le système d'exploitation Bonne Nouvelle en Religion unique d'empire pour les principaux parcs info des pays développés. Le simple forum de ravers altermondialistes en rupture de la yiddish soul, devient alors une multinationale de la Pop, avec plusieurs sites rentables grand public, et tous les produits dérivés, suites bureautiques, goodies, figurines, etc.

@men



Par Phidias

Suite de la discussion sur le forum Tunisien Alternatif

mardi 3 février 2009

Le hénné noir est-il toxique ?


Du hénné noir toxique ?
J'ai déjà vu des dépliants chez des médecins et des dermato qui mettent en gardent les patients contre le henné noir (est ce que c'est la henna traditionnelle ou le 7ar9ous ?). Ils disent qu'il y mettent des produits toxiques qui peuvent créer des allergies. J'ai vu aussi sur un paquet de colorant pour les cheveux que les personnes ayant mis du henné noir ne serait ce qu'une fois, peuvent dévélopper une allergie sans le savoir.

Puis mon expérience personnelle, il y a deux été quand je me suis mariée, on m'a mis du henné (quasiment de force) et j'ai trouvé que ça ne sentait pas du tout l'odeur de henné de mon enfance, ça sentait des produits chimiques. C'est probablement des produits pour que la couleur tienne longtemps (le même type de produit qu'il y a dans les coloration pour cheveux).


Je me demande pourquoi est ce qu'il n'y a pas de réglementation en Tunisie autour du henné, car non seulement c'est nocif pour les femmes qui se mettent du henné mais aussi pour les hannenna qui l'appliquent, car elles continuent à l'humidifier dans leur bouche avec leur salive donc elles doivent ingérer une quantité faramineuse de produits toxiques.

Interrogation-santé proposée par Supracrevette. Des avis complémentaires sur le forum tunisien Alternatif ici

Le Tunisien moyen ...

Bar à chicha




Le Tunisien moyen n'existe pas, c'est juste une représentation de ce qu'on constate statistiquement dans les avis et mentalités prédominantes. On est tous plus ou moins d'accord ou opposés aux attitudes et mentalités de nos concitoyens. Le tunisien moyen serait quelqu'un qui est d'accord et en accord avec les tendances les plus diffuses dans la société. C'est la position d'un individu qui ne fait pas spécialement un effort pour réfléchir ou mettre en cause les avis dominants.

Dans le contexte économique, moyen veut dire appartient à la classe moyenne, ou plutôt moyenne basse, côté moyens et revenu. Dans notre contexte, c'est une représentation statistique, genre moyenne. On suppose que cette moyen est significative parce que la société présente en apparence une certaine homogénéité dans ce qui est revendiqué. La variance n'est pas importante, la distribution est homogène etc.

Le tunisien moyen peut être médiocre. Il est d'autant plus insupportable qu'on est obligés de le subir sans pouvoir réagir convenablement à ses défauts. La médiocrité est assumée et revendiquées. Les barbus développent leurs bases dans ce climat propice en toute tranquillité. On n'a pas de débats, la diversité ne s'exprime pas dans les médias et la télé. C'est ce qui fait qu'on se sent oppressé par ce tunisien moyen qui est lui satisfait, se développe et s'épanouit dans cet environnement. Le tunisien moyen a les cafés chichas, les salons de thé du nasr. Il est sympathisant du Hamas se retrouve l'été dans les boites de nuit, cherche à se marier à une fille vierge qui vient de décrocher le capes.

Il est bien le tunisien moyen, dans son élément, à la différence de beaucoup d'entre nous c'est pourquoi on le plaint et on l'envie un peu.



Billet sociologique sur le tunisien moyen proposé par Overdrive sur le forum tunisien alternatif.
Pour argumenter ou contester cette définition => clic

vendredi 30 janvier 2009

Ancien Hymne national tunisien


Portail Tunisie

ألا خلّدي يا دمانا الغوالـي جهــــاد الوطن

لتحرير خضـرائنا لا نبالـي بأقسى الـمحـــن
جهــــاد تــحـــــلّى بنصـــــر مبيــــــن
على الـغاصبين على الظالـــمين طغاة الزمـــن
نـخـوض اللهيــــب بروح الـحبيب زعيـم الوطن

أرى الحكم للشعب فابنوا لنا من المجد أعلى صروح تشاد
أجيبوا أجيبوا لأوطاننا نـداء اﻷخـوة والاتـحـاد
وذودوا العدى عن حمى أرضنا وكونوا أسودا ليوم الجلاد

ورثنا الجلاد ومجد النضال وفي أرضنا مصرع الغاصبين
وصالت أساطيلنا في النزال تـموج بأبطالنا الفاتحين
لواء الكفاح بهذا الشمال رفعناه يوم الفدى باليمين

شباب العلى عزّنا بالحمى وعزّ الحمى بالشباب العتيد
لنا همّة طالت اﻷنجما تعيد المعالي وتبني الجديد
فحيّوا اللّوا خافقا في السّمـا بعزّ وفخر ونصر مـجـيد

"Ala Khallidi (ألا خلّدي)",

Ancien hymne national de la tunisie signifiant Rendez éternel.

Houmat al hima est l'hymne du Néo Destour bien avant l'indépendance. C'est un poème Egyptien de Mustafa Sadiq Al Rafii qui a été mis à la sauce tunisienne (paroles revues et musique aussi) par Ahmed Kheireddine le poète tunisien.

Après l'indépendance et jusqu'à l'abolition de la monarchie le 25 juillet 1957, l'hymne tunisien était resté "L'Hymne Beylical" mais après l'avènement de la république, Bourguiba avait songé à un nouvel hymne et n'a pas retenu Houmat Al Hima (qui est cependant resté l'hymne du parti). Un concours a été organisé en 1958 et le poème "Ala Khallidi" de Jaleleddine Naccache [(جلال الدين النقاش), né le 22 juillet 1910 à Tunis et décédé le 7 mai 1989, poète et écrivain tunisien.] était retenu par le jury et la musique de Salah Mehdi [(صالح المهدي), de son vrai nom Mohamed Salah Ben Abderrahmane Ibn Mehdi Chérif1, né le 9 février 1925 à Tunis, musicien tunisien] a été jugé comme la meilleure! L'hymne a ensuite été adopté le 20 mars 1958 et utilisé jusque 1987

Dans cette page de wikipedia, il y a les paroles originales égyptiennes de Houmat Al Hima
http://fr.wikipedia.org/wiki/Humat_Al-Hima



Précision historique par kaaboura.
Autres compléments d'information sur l'ancien hymne dans le forum tunisien alternatif ici

SEXE : La première fois ...

http://www.casafree.com/modules/xcgal/albums/userpics/17725/couple.JPG


La première fois, c'est un coup d'essai ou on focalise dessus?

C'est vu comme un simple passage, un dépucelage ?
ou comme un moment planifié et réfléchi sous toutes le coutures?

Pour réfléchir au sens du mot "passage" ou "passage obligé". Il y a celui pressé de se retrouver de l'autre côté dès que la situation s'y prête et il y a aussi celui qui s'imagine une situation donnée avec quelqu'un de "spécial" pour des moments "inoubliables".


Comment voyez vous rétrospectivement ce passage ou comment l'appréhendez vous?




Grande interrogation dans la vie d'un jeune, proposée par Overdrive sur le forum tunisien alternati.
Des réponses ici

jeudi 29 janvier 2009

AMORES PERROS

Amores Perros
(Love's a Bitch)
(2000, Méxique)




Un terrible Accident de voiture relie trois histoires, toutes ayant les chiens comme point commun.

C'était mon premier film du même Alejandro González Iñárritu, et aussi mon favoris de sa part. Celui-là est beaucoup plus brut et violent que les autres qui l'ont suivi, et le style général reste toujours le même.

Les histoires sont comme suit :
Octavio y Susana : La première scène rappelle celle de Reservoir Dogs (sauf pour la poursuite), et c'est très efficace pour nous mettre tout de suite dans le bain.
Octavio est secrètement amoureux de Valeria, la femme de son frère Ramiro. Ce dernier, en dehors de son travail, gagne de l'argent à travers les cambriolages.
Octavio, ne pouvant plus supporter le fait que son frère maltraite sa femme aussi fréquemment, trouve un moyen pour collecter rapidement de l'argent en vue de s'enfuir avec elle. Il se trouve malgré lui dans de terribles embrouilles...

Daniel y Valeria : Daniel, marié et ayant des enfants, trompe secrètement sa femme avec Valeria, mannequin assez connue au Méxique.
Valeria a un chien, Ritchie, qu'elle aime énormément. Lorsqu'elle et Daniel se trouvent dans une nouvelle maison qui leur est propre, Ritchie se trouve piégé sous le parquet de la maison, et Valeria, ayant vécu un terrible accident de voiture, utilise désormais une chaise roulante...

El Chivo y Maru : El Chivo était un père de famille très normal, jusqu'au jour où il s'est transformé complètement pour devenir un guerilla, laissant tout derrière lui. Il a passé 20 ans en prison, et à sa sortie, il a un peu perdu la tête, vivant à la manière d'un SDF, en compagnie de plusieurs chiens, tout en possédant de bonnes sommes d'argent grâce au 'travail' qu'il fait.
Un ami à lui vient lui demander d'en effectuer un autre, et c'est là qu'El Chivo décide de ne pas faire les choses comme d'habitude...


Crime, tragédie et regrets se mêlent dans ce film de façon à ne laisser que quelques lueurs d'espoir dans un monde qui ne pardonne pas...

9.5/10



Le plus cinéphile des alternautes, Belial, a vu (et revu) la meilleur oeuvre du réalisateur mexicain Alejandro GONZALES INARRITU (celui de BABEL, film remarqué de 2006 avec Brad PITT et Cate BLANCHETT). C'est la sélection de la semaine.

Retrouvez les autres critiques de films sur le forum tunisien alternatif ici